Trading System Of India Before Independence

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Geschichte Indiens Die Geschichte Indiens ist eine der großen Epen der Weltgeschichte und kann am besten in den Worten von Indiens ersten Premierminister Jawaharlal Nehru als ein Bündel von Widersprüchen zusammen beschrieben werden Durch starke, aber unsichtbare Fäden. Indische Geschichte kann als ein in Arbeit befindliches Werk charakterisiert werden, ein kontinuierlicher Prozess der Neuerfindung, der sich schließlich für diejenigen, die ihren wesentlichen Charakter zu begreifen suchen, als schwer feststellen lässt. Die Geschichte dieses erstaunlichen Subkontinents geht auf fast 75.000 Jahre zurück, mit dem Nachweis menschlicher Aktivität von Homo sapiens. Erstaunlich, vor fast fünftausend Jahren, hatten die Bewohner der Indus-Tal-Zivilisation eine urbane Kultur entwickelt, die auf Handel basiert und vom Agrarhandel getragen wird. Im Anschluss an die Geschichte Indiens durch die Zeitalter: Die Vorgeschichte Die Steinzeit: Die Steinzeit begann vor 500.000 bis 200.000 Jahren und die jüngsten Fundstücke in Tamil Nadu (vor 75.000 Jahren vor und nach der Explosion des Toba-Vulkans) ) Zeigen das Vorhandensein der ersten anatomischen Menschen im Gebiet an. Werkzeuge, die von Proto-Menschen gefertigt wurden, die auf zwei Millionen Jahre datiert wurden, wurden im Nordwesten des Landes entdeckt. Die Bronzezeit: Die Bronzezeit im indischen Subkontinent geht zurück auf etwa 3300 v. Chr. Mit der frühen Indus-Tal-Zivilisation. Historisch Teil des alten Indien, ist es einer der weltweit frühesten, urbanen Zivilisationen, zusammen mit Mesopotamien und dem alten Ägypten. Bewohner dieser Ära entwickelten neue Techniken in der Metallurgie und Handwerk und produzierten Kupfer, Bronze, Blei und Zinn. Frühe Historische Periode Vedische Periode: Die Arier waren die ersten, die das Land eroberten. Sie kamen aus dem Norden in etwa 1500 v. Chr. Und brachte mit ihnen starke kulturelle Traditionen. Sanskrit, eine der ältesten Sprachen, die von ihnen gesprochen wurden, wurde in der ersten Dokumentation der Veden verwendet, die bis ins 12. Jahrhundert v. Chr. Zurückreichen und als älteste Schriften gelten, die noch verwendet werden. Die Veden sind einige der ältesten erhaltenen Texte, neben denen in Ägypten und Mesopotamien. Die Vedische Ära im Subkontinent dauerte von etwa 1500-500 v. Chr. Und legte die Grundlage des Hinduismus und anderer kultureller Dimensionen der frühen indischen Gesellschaft. Die Arier legten vedische Zivilisation überall in Nordindien, besonders in der Gangetischen Ebene. Mahajanapadas: Dieser Zeitraum sah den zweiten großen Anstieg der Urbanisierung in Indien nach dem Indus-Tal Zivilisation. Das Wort maha bedeutet groß und das Wort janapada bedeutet Fußstapfen eines Stammes. In der späteren vedischen Zeit hatten sich eine Anzahl kleiner Königreiche oder Stadtstaaten über den Subkontinent vermehrt und auch in der frühen buddhistischen und jainistischen Literatur bis 1000 v. Chr. Um 500 v. Chr. Wurden 16 Republiken oder Mahajanapadas gegründet, nämlich Kasi, Kosala, Anga, Magadha, Vajji (oder Vriji), Malla, Chedi, Vatsa (Vamsa), Kuru, Panchala, Matsya, Surasena, Assaka, Avanti und Gandhara , Und Kamboja. Persische und griechische Eroberungen: Ein Großteil des nordwestlichen Subkontinents (derzeit Afghanistan und Pakistan) kam unter der Herrschaft des persischen Achämenidenreiches in C. 520 v. Chr. Unter der Herrschaft des Darius des Großen und blieb so für zwei Jahrhunderte. Im Jahre 326 v. Chr. Eroberte Alexander der Große Kleinasien und das Achämenidenreich, als er an der Nordwestgrenze des indischen Subkontinents den König Porus besiegte und den Großteil des Punjab eroberte. Maurya Reich: Das von der Mauryan-Dynastie von 322-185 v. Chr. Regierte Maurya-Reich war ein geographisch ausgedehntes und mächtiges politisches und militärisches Reich im alten Indien, das auf dem Subkontinent von Chandragupta Maurya in Magadha (heute Bihar) gegründet wurde Unter Ashoka der Große. Antike Indien Zeitleiste Prähistorische Zeit: (400000 v. Chr. - 1000 v. Chr.): Die Zeit, als der Mensch, im Grunde ein Nahrungsmittelsammler, Feuer und Rad entdeckte. Indus Valley Zivilisation: (2500 v. Chr. - 1500 v. Chr.): Abgeleitet seinen Namen aus dem Fluss Indus und gedieh auf Landwirtschaft und verehrte Naturkräfte. Episches Alter: (1000 v. Chr. - 600 v. Chr.): Die Periode sah die Zusammenstellung der Veden, Unterscheidung von Varnas in Bezug auf Arier und Dasas (Sklaven). Hinduismus und Übergang: (600 v. Chr. - 322 v. Chr.): Als Kasten-System starrer wurde, sah die Zeit der Aufbruch von Mahavira und Buddha, die gegen Kasteismus rebelliert. Mahajanapadas wurden gebildet - Magadha unter Bimbisara und Ajat Shatru und Shisunanga und Nanda-Dynastie. Das Mauryan-Alter: (322 v. Chr. - 185 v. Chr.): Das von Chandragupta Maurya gegründete Reich umfasste das gesamte Nordindien und Bindusara erweiterte es weiter. Nach dem Kampf gegen den Kalinga-Krieg umarmte Ashoka den Buddhismus. Die Invasionen: (185 v. Chr. - 320 n. Chr.): Die Periode sah die Invasion der Baktrer, Parther, Shakas amp Kushans, Eröffnung von Zentralasien für den Handel, Ausgabe von GOLD Münzen und Einführung der Saka-Ära. Deccan und Südindien: (65 v. Chr. - 250 n. Chr.): Der südliche Teil wurde von Cholas, Cheras und Pandyas beherrscht. Diese Periode ist bekannt für den Bau von Ajanta - und Ellora-Höhlentempeln, der Sangam-Literatur und der Ankunft des Christentums nach Indien. Die Gupta-Dynastie: (320 n. Chr. - 520 n. Chr.): Die von Chandragupta I gegründete Gupta-Dynastie führte im Norden Indiens mit Samudragupta im klassischen Zeitalter ein und erweitert sein Königreich und Chandragupta II gegen Shakas. Shakuntalam und Kamasutra wurden während dieser Periode geschrieben, Aryabhatta erzielte Meisterstücke in der Astronomie und Bhakti Kult erschien. Alter der kleinen Königreiche: (500 n. Chr. - 606 n. Chr.): Die Periode sah die Migrationen aus Zentralasien und dem Iran, als Hunas nach Nordindien zog. Es gab Aufstieg von vielen kleinen Königreichen, als der Norden in kriegführende Königreiche unterteilt wurde. Harshavardhana: (606 n. Chr. - 647 n. Chr.): Der berühmte chinesische Reisende Hieun Tsang besuchte Indien während des Kaisers Harshawardhanas Herrschaft. Aber sein Reich zerfiel in kleine Zustände, selbst als Hunas eindrang. Es war eine Zeit, in der der Deccan und der Süden mächtig wurden. Die südlichen Königreiche: (500 n. Chr. - 750 n. Chr.): Reich der Chalukyas, Pallavas amp Pandya blühte. Zoroastrians (Parsis) kam nach Indien. Chola Reich: (9th Cent. AD - 13th Cent. AD): Gegründet von Vijayalaya, nahm das Chola Reich eine maritime Politik. Tempel wurden kulturelle und gesellschaftliche Zentren und drapadische Sprachen blühten. Die Nordkönigreiche: (750 n. Chr. - 1206 n. Chr.): Die Rashtrakutas wurden mächtig, Pratiharas regierten in Avanti und Palas regierte Bengal. Die Periode sah auch Auftauchen von Rajput Clans. Tempel in Khajuraho, Kanchipuram, Puri wurden gebaut und Miniaturmalerei gestartet. Die Zeit war Zeuge der Invasion der Türken. Schlachten, die die Geschichte Indiens geformt haben Im langen Marsch von Jahrhunderten hat Indien den Aufstieg und Fall von mehreren Reichen und Eroberern erlebt. Die politische Karte des vormodernen Indiens, bevor die Briten ankamen, bestand aus unzähligen Königreichen mit fluktuierenden Grenzen, die das Land anfällig für ausländische Invasionen machten. Es gab verschiedene Dynastien, die Schlachten untereinander und gegen ausländische Invasoren - Arier, Perser, Griechen, chinesische Nomaden, Araber, Moguln, Franzosen, Holländer, Portugiesen, Engländer und andere - bekämpften. Welle nach der Welle der ausländischen Aggressoren stieg auf Indien, gründete Reiche und hinterließ einen tiefen Eindruck über die Geschichte und Kultur des Landes. Aber keiner konnte die unbezwingbare Seele von Bharatvarsh nicht unterwerfen oder unterwerfen. Da die Geschichte ein großer Erzieher ist, wäre es interessant, einige der großen Schlachten zu wiederholen, die Wendepunkte in der Geschichte Indiens markiert haben: Das Mogulreich: 1526 wurde Babur, ein Nachkomme von Timur und Gengis Kahn von Fergana Valler (Gegenwart Usbekistan) fegte über den Khyber-Pass und gründete das Mogulreich, das das heutige Afghanistan, Pakistan, Indien und Bangladesch abdeckte. Die Mogul-Dynastie beherrschte den Großteil des indischen Subkontinents bis 1600, danach ging sie nach 1707 in Niedergang und wurde schließlich während des Indias-ersten Unabhängigkeitskriegs im Jahre 1857 besiegt. Stammbaum der Moguls Kolonialzeit: Ab dem 16. Jahrhundert europäische Mächte aus Portugal, Niederlande , Frankreich und das Vereinigte Königreich Handelsbüros in Indien. Später nutzten sie interne Konflikte und etablierte Kolonien im Lande. Die britische Regel: Die britische Regel in Indien begann mit der Ankunft der britischen East India Company im Jahre 1600, die zur Herrschaft der Königin Victoria führte. Es kulminierte im ersten Krieg der indischen Unabhängigkeit im Jahre 1857. Heroische Figuren von 1857 Bahadur Shah Zafar: Die meisten rebellierenden Indianer akzeptiert Bahadur Shah Zafar als der Kaiser von Indien, unter denen sie vereinigt. Aber er fiel auf die schlauen Machenschaften der Briten. Sein Fall bedeutete das Ende von mehr als drei Jahrhunderten der Mughal-Herrschaft in Indien. Bakht Khan: Bakht Khan, ein Subedar in der Armee der East India Company, baute eine Armee von Rohilla sepoys. Nach seoys in Meerut auflehnte gegen die Briten im Mai 1857, wurde er Kommandant der sepoy Kräfte in Delhi. Mangal Pandey: Mangal Pandey, ein Teil der 34. Bengalenischen Eingeborenen-Infanterie, ist vor allem bekannt für seine Beteiligung am Angriff auf seine älteren britischen Offiziere am 29. März 1857 in Barrackpore, ein Ereignis, das den Beginn des ersten Krieges der indischen Unabhängigkeit markierte. Nana Sahib: Nana Sahib, der adoptierte Sohn von Exil Maratha Peshwa Baji Rao II., Führte die Revolte in Kanpur. Rani Lakshmibai: Sie kämpfte tapfer gegen die britischen Truppen zusammen mit Tatya Tope. Doch am 17. Juni 1858, während sie gegen die Briten in der Nähe der Phool Bagh Bereich von Gwalior kämpfen, legte sie ihr Leben. Tatya Tope: Tatya Tope, ein enger Mitarbeiter und General von Nana Sahib, kämpfte gegen die Briten und schloss sich mit Rani Lakshmibai zusammen. Veer Kunwar Singh: Der König von Jagdispur, derzeit ein Teil des Bezirks Bhojpur, Bihar, Veer Kunwar Singh, führte bewaffnete Soldaten gegen die britischen Truppen. Die indische Unabhängigkeitsbewegung und Mahatma Gandhi: Im 20. Jahrhundert führte Mahatma Gandhi Millionen von Menschen in einer nationalen Kampagne des gewaltfreien zivilen Ungehorsams, um 1947 Unabhängigkeit von den Briten zu erlangen. Unabhängigkeit und Teilung: Religiöse Spannungen zwischen Hindus und Muslimen waren gewesen Brauen im Laufe der Jahre, vor allem in Provinzen wie Punjab und Westbengalen, akzentuiert durch die britische Politik der Teilung und Herrschaft. Daraufhin forderte Mahatma Gandhi die Einheit unter den beiden religiösen Gruppen. Die Briten, deren Wirtschaft nach dem Zweiten Weltkrieg geschwächt worden war, beschlossen, Indien zu verlassen und ebneten den Weg für die Bildung einer Übergangsregierung. Schließlich gewannen die britischen indischen Territorien 1947 Unabhängigkeit, nachdem sie in die Union von Indien und das Dominion von Pakistan aufgeteilt worden waren. Postunabhängigkeit: So viele Zivilisationen die Griechen, die Römer und die Ägypter - erhob sich und fiel, so dass nur Ruinen, die indische Zivilisation und Kultur blieb unversehrt. Sogar Welle nach der Welle der Eindringlinge stieg auf das Land, gründete Reiche und beherrschte über seine verschiedenen Teile, konnte die unbeugsame Seele von Bharatvarsh nicht unterjocht werden. Heute marschiert Indien stolz als die lebendigste Republik und größte Demokratie der Welt, eine einflussreiche Nation in Südasien und eine aufstrebende globale Supermacht. Indien ist das zweitgrößte Land in Asien und das siebtgrößte und zweitgrößte Land auf der Erde. Es umfasst so viel wie ein Drittel von Asien und unterstützt ein Siebtel der Menschheit. Geschichte Karte von IndienIndien 1900 bis 1947 Zitat: C N Trueman Indien 1900 bis 1947 historylearningsite. co. uk. The History Learning Site, 17 Mrz 2015. 16 Aug 2016. Im Jahr 1900 war Indien ein Teil des britischen Empire, aber bis Ende 1947 hatte Indien Unabhängigkeit erreicht. Für die meisten des neunzehnten Jahrhunderts wurde Indien von den Briten regiert. Indien wurde als das Juwel in der Krone des britischen Empire. Königin Victoria war Kaiserin von Indien und die Briten hatten eine große militärische Präsenz in Indien. Indische Staatsbürger hatten kein Mitspracherecht in der Zentralregierung und sogar auf lokaler Ebene, ihr Einfluss auf Politik und Entscheidungsfindung war minimal. Im Jahre 1885 hatten ausgebildete Bürgerinnen und Bürger den Indian National Congress (INC) gegründet. Ihr Ziel war es, ein viel größeres Mitspracherecht zu bekommen, wie Indien regiert wurde. Als Reaktion auf diese Entwicklung wurden die Morley-Minto-Reformen im Jahre 1909 eingeführt. Morley war der Staatssekretär für Indien und Lord Morley war Vizekönig von Indien. Ihre Reformen führten zu jeder Provinz in Indien, die einen eigenen Gouverneur und indische Staatsangehörige hatte, durfte auf den Räten sitzen, die diese Gouverneure berieten. Nach 1918 verstärkte sich der Nationalismus innerhalb Indiens. Dies war vermutlich auf 2 Gründe zurückzuführen: 1. Viele ausgebildete Staatsangehörige in Indien waren mit den Morley-Minto-Reformen weit davon entfernt. Weiße Engländer dominierten Indien noch, und es gab keine wirkliche Abnahme ihrer Macht oder Erhöhung der nationalen Macht. Der INC (Indian National Council) wollte noch viel mehr. 2. Woodrow Wilson hatte den Verstand vieler Menschen mit seinem Glauben an die nationale Selbstbestimmung stimuliert, d. H. Dass Menschen aus einem Land ein Recht hatten, sich selbst zu regieren. Das ganze Konzept der nationalen Selbstbestimmung untergrub die Grundidee des britischen Empire, dass die Briten dieses Reich regiert haben (oder Menschen, die von den Briten ernannt werden, um das gleiche zu tun). Damit die nationale Selbstbestimmung voll funktionieren kann, müsste Indien von den dort lebenden Indianern regiert werden. Bereits 1917 hatte Großbritannien mit der Idee gespielt, Indien eine Maßnahme der Selbstverwaltung zu geben: 8220die schrittweise Entwicklung von Selbstverwaltungsinstitutionen im Hinblick auf die fortschreitende Verwirklichung der verantwortlichen Regierung in Indien als integralen Bestandteil des britischen Imperiums8221. 1919 wurde das Gesetz der Regierung von Indien eingeführt. Dieses führte ein nationales Parlament mit zwei Häusern für Indien ein. Etwa 5 Millionen der reichsten Indianer erhielten das Wahlrecht (ein sehr geringer Prozentsatz der Gesamtbevölkerung). Innerhalb der Provinzregierungen konnten die Minister für Bildung, Gesundheit und öffentliche Arbeiten nun indische Staatsangehörige sein Sehen, ob Indien für mehr Zugeständnisse / Reformen bereit war. Jedoch kontrollierten die Briten alle Zentralregierung und innerhalb der Provinzregierungen, die Briten beherrschten die Schlüsselpfosten von Steuer und Gesetz und Ordnung. Viele Tory-Abgeordnete in Großbritannien waren gegen die ganze Idee, irgendetwas in Indien zu geben, was die Selbstverwaltung angeht. Sie hatten zwei Beschwerden über die ganze Idee: 1. Wenn Sie Indien eine Form der Selbstherrschaft gaben, wo würde es enden 2. Würde es den Prozess beginnen, der zum Aufbrechen des britischen Reiches führen würde Die Reformen wurden sehr eingeführt Langsam und ihre Verbreitung in einem so großen Land war ebenso langsam. Das ärgerte viele, denn es gab einen allgemeinen Glauben, daß die Briten bewußt auf die Einführung dieser Reformen vorbereitet waren, um ihre fortgesetzte Vorherrschaft in Indien zu gewährleisten. Unruhen brachen aus und am berüchtigsten war Amritsar im Punjab, wo 379 unbewaffnete Demonstranten von den dort stationierten britischen Soldaten erschossen wurden. 1200 wurden verletzt. Dieser Vorfall schockte viele in Indien, aber was verursacht gleiche Empörung war die britische Reaktion auf Amritsar der Offizier kommandierenden britischen Truppen in Amritsar, General Dyer, war einfach erlaubt, seinen Auftrag zurücktreten, nachdem eine Untersuchung seine Führung während des Aufstands kritisiert. Viele Indianer fühlten, daß er, und andere in der Armee, sehr leicht weggekommen waren. Die radikalen Indianer fühlten, daß die britische Regierung den Mord nur sanktioniert hatte. Als Ergebnis von Amritsar stürmten viele Indianer, um sich dem INC anzuschließen, und es wurde sehr schnell zur Partei der Massen. Nach Amritsar, die Kompromisse und Zugeständnisse, die die Briten vorschlagen könnten, würde die britische Herrschaft letztlich weggefegt werden.8221 Der stimmlichste Gegner der Idee einer gewissen Form der Selbstherrschaft für Indien war Lord Birkenhead, der als Generalsekretär für Indien aus Indien stammte 1924 bis 1928. Mit einem solchen Gegner war jede Bewegung zur Selbstherrschaft im besten Fall sehr schwierig und wahrscheinlich in Wirklichkeit unmöglich. In Indien, die 1920er Jahre sahen die Entstehung von drei Männern, die einen enormen Einfluss auf die Zukunft Indiens zu haben: Gandhi überzeugte viele seiner Anhänger auf gewaltfreie Proteste zu verwenden. Sie hatten sitzende Streiks, sie weigerten sich, zu arbeiten, sie weigerten sich, ihre Steuern usw. zu bezahlen. Wenn die Briten mit einer schweren Handlung reagierten, machten sie nur die Briten schlimmer im Grunde, die Briten stießen auf Bullies, die ihre Herrschaft durchsetzten Auf dem gemobbt. Allerdings gab es diejenigen in Indien, die extreme Maßnahmen zu verwenden wollte. Ein Teil des Gesetzes von 1919 in Indien legte fest, dass nach zehn Jahren eine Kommission eingerichtet werden sollte, um zu beurteilen, ob Indien mehr Selbstregulierung hätte. Diese erste traf im Jahre 1928 die Simon-Kommission. Diese Kommission berichtete 1930. Es gab keine Indianer in der Kommission. Es schlug eine Selbstverwaltung für die Provinzen vor, aber nichts anderes. Dies war nicht akzeptabel für die INC, die Herrschaft Status wollte, gewährt sofort. Während der Zeit, die die Simon-Kommission berichtete, begann Gandhi seine zweite zivile Ungehorsam-Kampagne. Darin eingeschlossen Gandhi absichtlich brechen das Gesetz. Das Gesetz in Indien stellte fest, dass nur die Regierung Salz herstellen könnte. Nach einem 250-Meilenmarsch zum Meer begann Gandhi, sein eigenes Salz zu produzieren. Dies führte zu einem heftigen Zusammenstoß mit den britischen Behörden und Gandhi wurde verhaftet. Zu dieser Zeit war ein sympathischer Vizekönig nach Indien zum Lord Irwin ernannt worden. Er glaubte, dass Indien dominieren sollte und er öffentlich diese Idee. Irwin drängte auf die Frage, die diskutiert werden sollte. Er organisierte zwei Round Table-Konferenzen in den Jahren 1930 und 1931. Beide fanden in London statt. Die erste Konferenz scheiterte, da keine INC-Mitglieder anwesend waren. Die meisten waren in indischen Gefängnissen. Irwin drängte für ihre Freilassung und er überredete Gandhi, nach Großbritannien zu reisen, um an der zweiten Konferenz teilzunehmen. Trotz dieser Entwicklung, die Konferenz wenig erreicht, da sie brach über eine Frage, die zu verfolgen war Indien in den kommenden Jahren Religion. Diejenigen, die bei der zweiten Konferenz anwesend waren, argumentierten und versäumten, sich darüber zu einigen, was die Vertretung der Muslime in einem unabhängigen indischen Parlament sein würde. 1935 wurde das Gesetz der Regierung von Indien eingeführt. Großbritannien hatte damals eine nationale Regierung, und Fortschritte wurden über Indien gemacht, nur weil Stanley Baldwin, der Tory-Führer und Ramsey-MacDonald, der Labour-Leiter, sich auf eine gemeinsame Vorgehensweise verständigten. Winston Churchill war bitterlich dagegen. Das Gesetz führte ein: Eine gewählte indische Versammlung, um zu sagen, in allem, was in Indien außer Verteidigung und auswärtige Angelegenheiten. Die elf Provinzialversammlungen sollten die volle Kontrolle über die lokalen Angelegenheiten haben. Die Nationalisten in Indien waren damit nicht zufrieden, da die Handlung keinen Herrschaftsstatus einführte und weiße Herrschaften ihre eigene Verteidigungs - und Außenpolitik kontrollieren durften. Auch die Fürsten, die immer noch regierten Bereiche Indiens noch weigerte sich, mit den Provinzversammlungen zu kooperieren, so dass der zweite Akt des Gesetzes wäre bedeutungslos gewesen. Die Akte größeren Fehler war, dass sie die religiöse Rivalität zwischen den Muslimen und Hindus ignoriert. Fast zwei Drittel der Indias-Bevölkerung waren Hindus und die Muslime fürchteten, dass sie in einem unabhängigen und demokratischen Indien ungerecht behandelt würden. Bei den Provinzialwahlen von 1937 gewannen die Hindus, die die Kongresspartei unter Nehru beherrschten, acht von elf Provinzen. Die muslimische Liga unter Jinnah forderte einen eigenen eigenen Staat, um Pakistan genannt zu werden. Sowohl Gandhi als auch die Kongreßpartei waren entschlossen, die Einheit Indiens zu bewahren. Eine solche Rivalität zwischen Hindus und Muslimen konnte nur für die Zukunft Indiens krank werden. Der Zweite Weltkrieg zog die indische Frage allerdings vorübergehend zurück. Die Indianer stellten im Kampf gegen Japan vor allem im Feldzug in Burma wertvolle militärische Hilfe zur Verfügung. Die Briten versprachen die Herrschaft für Indien, sobald der Krieg zu Ende war. Im Jahr 1945 wollte die neu gewählte Labour-Regierung unter der Leitung von Clement Attlee die Lösung des 8220Indian-Problems8221 vorantreiben. Allerdings kam die religiöse Rivalität in Indien an den Kopf und machte jede mögliche Lösung sehr komplex. Versuche, eine Kompromissverfassung zu schaffen, die für Muslime und Hindus akzeptabel war, scheiterten. Der britische Plan war, den Provinzialregierungen umfassende Befugnisse zu ermöglichen, während die Zentralregierung nur begrenzte Befugnisse besaß. Die Labour-Regierung vertrat die Hoffnung, dass die meisten Muslime in einer oder zwei Provinzen leben und dass die Regierungen in diesen Provinzen dies in ihrer Entscheidungsfindung widerspiegeln würden. Wenn dieser Plan funktionierte, wäre die Notwendigkeit eines eigenen muslimischen Staates nicht erforderlich. Der Plan wurde grundsätzlich akzeptiert, aber die Details dazu waren nicht. Der Gouverneur-General von Indien, Lord Wavell, lud Nehru ein, eine Übergangsregierung im August 1946 zu bilden. Wavell hoffte, dass die Details einer solchen Regierung später aussortiert werden konnten, aber er hoffte, dass die Schaffung einer tatsächlichen Regierung, die von indischen Staatsbürgern geleitet würde Von allen unterstützt werden. Der Hindu-Nehru schloss zwei Muslime in sein Kabinett ein, aber es gelang ihm nicht, Gewalt zu stoppen. Jinnah wurde überzeugt, dass Nehru nicht vertraut werden konnte, und er forderte die Muslime auf, 8220direktes Handeln zu unternehmen8221, um einen unabhängigen muslimischen Staat zu bekommen. Gewaltverbreitung und über 5000 Menschen wurden in Kalkutta getötet. Indien stieg in den Bürgerkrieg. Anfang 1947 kündigte Atlee an, Großbritannien werde Indien bis spätestens Juni 1948 verlassen. Ein neuer Vizekönig wurde zum Lord Mountbatten ernannt, und er schloss, dass Frieden nur erreicht werden könnte, wenn Partition eingeführt wurde. Der Hindu-Kongreß stimmte ihm zu. Mountbatten wurde überzeugt, dass jede Verzögerung die Gewalt erhöhen würde, und er schob das Datum für Großbritannien, das Indien nach August 1947 verlasste, voran. Im August 1947 wurde das indische Unabhängigkeitsgesetz unterzeichnet. Dies trennte die muslimischen Mehrheitsgebiete (in den Nordwest - und Nordostregionen Indiens) aus Indien, um den unabhängigen Staat Pakistan zu schaffen. Dieser neue Staat war in zwei Teile geteilt, die zwei Teile waren 1000 Meilen auseinander. Die Handlung war nicht leicht umzusetzen. Einige Leute fanden sich auf der falschen Seite der Grenzen vor allem in den gemischten Provinzen des Punjab und Bengalen. Millionen zogen in die neuen Grenzen Hindus in dem, was das neue Pakistan nach Indien ziehen sollte, während Muslime in Indien nach Pakistan zogen. Dort, wo sich die beiden bewegten Gruppen trafen, kam es vor allem in der flüchtigen Provinz Punjab zu einer gewalttätigen Auseinandersetzung, wo 250.000 Menschen in religiösen Auseinandersetzungen ermordet wurden. Ende 1947 schien es, als sei die Gewalt auf dem Abmarsch, aber im Januar 1948, ein Hindu ermordete Gandhi. In einer Geste, die das ganze Problem Indiens zusammenfasst, haßte der Hindu die Gandhis-Toleranz gegenüber den Muslimen. Allerdings schockiert der Mord an Gandhi so viele Menschen, dass ironisch es führte eine Zeit der Stabilität.